Weise mir deinen Weg,
ich will ihn treu mit dir geh’n.
Zeig‘ mir den Pfad des Heils,
denn ich gehöre zu dir.

Reinige mein Herz, o Herr,
mach‘ mich zu deinem Diener.

Chorus
Gib mir ein ungeteiltes Herz,
dass ich dich fürchte, Herr!
Gib mir ein ungeteiltes Herz.
Kein andrer Herr, kein andrer Gott!

Schluss
Kein andrer Herr, kein andrer Gott!
Dir allein will ich dienen!

CCLI-Liednummer 5855159

Brian Doerksen – Cindy Rethmeier
Daphne Rademaker – Tobias Gerster

Hier noch, wie versprochen,- das Gebet:
Herr, du mein Gott,- es ist so gut, dass du mein Herz ganz genau kennst. Du weißt, wie ich immer wieder versucht habe, mein Leben alleine zu meistern. Aber aus eigener Kraft schaffe ich es einfach nicht, nach deinem Willen zu leben. Darum brauche ich Jesus. Er hat schon für mich bezahlt am Kreuz – mit seinem Blut! Durch IHN darf nun auch ich dazugehören zu deinem Neuen Bund. Vergib mir, Herr,- alle meine Schuld und Sünde und schreibe dein gutes Gesetz der Liebe ganz tief in mein Herz. Schenke mir deinen Heiligen Geist, der mein Herz ganz neu – mit tiefer Liebe zu dir erfüllt. Ich bitte dich – durch Jesus Christus. Amen

Die Losung mit Lehrtext für den 4.10.2022

Der HERR schafft Recht den Waisen und Witwen und hat Fremdlinge lieb, dass er ihnen Speise und Kleider gibt. Darum sollt ihr auch die Fremdlinge lieben.
5.Mose 10,18-19

Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich aufgenommen.
Matthäus 25,35

An einem Sonntag im September 2013 saßen sie plötzlich bei uns im Gottesdienst: zwei syrische Ehepaare. Nur zwei Tage zuvor wurde unter Demonstrationen – dafür und dagegen – das Flüchtlingsheim in unserem Stadtteil in Greiz eröffnet. Gemeindeglieder waren unter denen gewesen, die die Flüchtlinge willkommen hießen.
Als wir nach dem Gottesdienst mit den Syrern (auf Englisch) ins Gespräch kamen, erfuhren wir, dass sie eine Kirche gesucht und unseren Kirchturm gesehen hatten. Gott hatte uns fremde Menschen nicht nur vor die Tür gestellt, sondern mitten in sein Haus. Wir dachten in Syrien leben nur Muslime, doch wie sich herausstellte waren es auch noch Christen, also unsere Geschwister. Damit begann die Arbeit der Gemeinde mit Geflüchteten. Christen und Muslime waren willkommen und ich besuchte einige im Flüchtlingsheim. Zusammen mit der Heilsarmee aus Chemnitz gestalteten wir ein christliches Kinderprogramm für die Flüchtlingskinder und die Kinder aus dem Ortsteil. 2016 holten wir sogar drei Missionare aus Ägypten nach Greiz. Viele Seelsorge geschah – besonders unter den muslimischen Frauen. Wir luden zu einem Glaubenskurs auf Arabisch und Deutsch ein, doch nur wenige kamen und keiner wurde Christ.
Wir waren enttäuscht und trotzdem machten wir weiter. Jesus spricht ja vom Aufnehmen und nicht davon, dass die Aufgenommenen immer unseren Vorstellungen entsprechen und das tun müssen, was wir uns von ihnen wünschen. Anders als beim Staat oder bei der Integration in die Gesellschaft, sind keine Bedingungen ans Aufnehmen geknüpft.
Die Begründung bei Mose ist eindeutig: Weil Gott die Witwen, die Waisen und die Fremden liebt, sollen wir sie auch lieben.
Gleichzeitig war uns klar, dass unser Auftrag als Gemeinde größer ist, als nur humanitäre Hilfe zu leisten. „Gott will, dass alle Menschen gerettet werden und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.“ 1. Timotheus 2,4
Im Vater Unser beten wir ja, dass Gottes Wille geschehen soll. Also beteten wir weiter dafür, dass Muslime Gott kennen lernen. Wenn sie schon aus ihrer Heimat fliehen mussten, dann sollen sie das Beste bekommen, was er in unserem Land zu haben gibt: das Evangelium von Jesus Christus.
Intensiv hatten meine Frau und ich uns um die arabisch sprechenden Ausländer bemüht. Sogar ein paar Brocken Arabisch gelernt und einigen Nachhilfe in Deutsch gegeben. Doch nichts passierte. Dann kam alles ganz anders. Ich lernte im Flüchtlingsheim drei iranische Männern kennen. Das war eigenartig, denn Geflüchtete wurden nach Herkunft auf die Landkreise verteilt und Iraner kamen normalerweise nicht nach Greiz. Doch diese drei interessierten sich für Jesus und mit ihnen begann eine völlig neue Geschichte. Iraner und Afghanen (die alle Farsi sprechen), wurden Christen und es begann ein persisch-deutscher Hauskreis.
Was können wir daraus für Tanna oder für unser Christsein hier lernen, wenn hier doch gar keine Flüchtlinge leben?
Nun zunächst sollen wir Gottes Willen folgen.
Wenn Gott sagt: Liebt die Witwen, die Waisen und die Fremden, dann ist das unser Auftrag. Wenn Gott sagt: Verkündigt das Evangelium, dann ist das unser Auftrag.
Manchmal sehen wir nicht sofort Frucht. Aber das können wir ruhig ihm überlassen – er kümmert sich um die „Details“, wenn wir treu sind. AMEN

Wer ist eigentlich verantwortlich?

Liebe WhatsApp-Gemeinde, vor vielen Jahren, als ich noch in der Oberlausitz gewohnt habe, ist mir folgendes passiert: Ich war mit meinem Auto in Zittau unterwegs und musste an einer Kreuzung anhalten. Da sah ich rechts von mir am Straßenrand im Gebüsch einen Obdachlosen liegen. Ich hatte den Mann schon öfter gesehen, wie er durch die Stadt zog, aber diesmal lag er regungslos da. Ich dachte für mich: Ob er betrunken ist oder ob er hier schläft? Vielleicht ist er auch verletzt oder sogar tot? Ich konnte dort nicht einfach so anhalten und so fuhr ich weiter. Doch ich fand irgendwie keine Ruhe und dachte noch lange darüber nach. Hätte ich nicht anhalten sollen und fragen, ob ich helfen kann?

Und dann ging mir das Gleichnis vom Barmherzigen Samariter durch den Kopf, das Jesus in Lukas 10,30-35 erzählt:

Ein Mann ging von Jerusalem nach Jericho. Unterwegs wurde er von Räubern überfallen. Sie schlugen ihn zusammen, raubten ihn aus und ließen ihn halb tot liegen. Dann machten sie sich davon. Zufällig kam bald darauf ein Priester vorbei. Er sah den Mann liegen und ging schnell auf der anderen Straßenseite weiter. Genauso verhielt sich ein Tempeldiener. Er sah zwar den verletzten Mann, aber er blieb nicht stehen, sondern machte einen großen Bogen um ihn. Dann kam einer der verachteten Samariter vorbei. Als er den Verletzten sah, hatte er Mitleid mit ihm. Er ging zu ihm hin, behandelte seine Wunden mit Öl und Wein und verband sie. Dann hob er ihn auf sein Reittier und brachte ihn in den nächsten Gasthof, wo er den Kranken besser pflegen und versorgen konnte.

Wie oft hatte ich dieses Gleichnis schon gelesen bzw. gehört und wie oft habe ich mich über den Priester und den Leviten geärgert? Doch jetzt hatte ich den gleichen Fehler gemacht wie sie. Ich bin an der Not eines Menschen vorbeigegangen. Natürlich hatte ich meine Gründe (so wie die beiden im Gleichnis sicher auch). Ich konnte dort nicht anhalten. Ich hatte wenig Zeit. Dieser Mann lag ja öfter an der Straße. Vielleicht war er auch gefährlich. Usw.

Kennt ihr diese Ausreden auch? Man müsste helfen, aber man tut es nicht und dann versucht man sich noch zu rechtfertigen. Seit diesem Erlebnis achte ich viel mehr auf solche Menschen und irgendwie scheinen sie das zu merken. Immer wenn ich in einer Großstadt bin, sprechen mich Obdachlose an, ob ich etwas für sie hätte. Und meisten gebe ich ihnen auch etwas. Ich habe auch schon Obdachlose aufgenommen und sie im Pfarrhaus (damals in Glauchau) übernachten lassen oder einem armen Vater aus Polen eine Tankfüllung bezahlt. Ich möchte lieber Samariter sein und helfen, wo ich helfen kann, auch wenn ich weiß, dass mir das nicht immer gelingt.

Es gibt so viele Menschen, die sich beklagen, in was für einer schlimmen Zeit wir leben. Armut, Gewalt, Krieg, Streit, Egoismus, Ungerechtigkeit, Neid, Mobbing usw. Wer ist eigentlich für diese Missstände verantwortlich? Die Anderen? Nein, ich glaube, wir sind verantwortlich. Die Welt ist nicht schlecht, sondern wir haben sie zu so einem schlechten Ort gemacht. Wir sind die Welt. Wenn wir Menschen egoistisch sind, dann ist die Welt egoistisch. Wenn wir Böses tun, dann ist die Welt böse. Doch Gott sei Dank ist es umgekehrt genauso. Wenn wir Gutes tun, dann ist die Welt auch gut. Deshalb sollten wir uns dieses Gleichnis vom barmherzigen Samariter immer wieder vor Augen führen und uns von Jesus aufrütteln lassen:

Geh und folge seinem Beispiel! (Lukas 10,37b)